用一句话证明你听过郭德纲于谦的相声
猜猜您听过几段？
1 郭德纲：“孙悟空很傻很天真，他就是一只猴，永远不可能是人。他看守蟠桃园，7个仙女过来摘桃，他喊了一声定，这7个仙女都定这儿了，他竟然转身去摘桃了！可见猴就是猴啊！”于谦：“要是你呢？”郭德纲：“我得拿个篮子。”
2 相声拼到最后永远是文化
3 郭德纲：你看他胸前纹着皮皮虾，带鱼，于谦：切，那是二龙戏珠！
4 科学家会武术，神仙都挡不住.
5郭德纲做直升飞机去美国，半道迷路。郭德纲：“大爷，美国怎么走啊”东北路人：“那谁知道啊„„问村长去！”
6生活艰难落魄，郭德纲带着哭腔说：住的房子千疮百孔，一下雨算要了亲命了：外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人都上院里避雨去。于谦：咳，有上院里避雨的吗？
7 于谦降生，他父亲病倒了，回到家之后，最不容易。这边儿是丈夫，
这边儿是孩子，都得管。给这边儿喂喂奶，那边儿喂喂药，喂喂奶，喂喂药。
喂喂药，喂喂奶。他爸爸特壮，这孩子吃错药了。
8 我要是个娘们，我早爱上我自己了！
9 穷人站在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋。
郭德纲的“我字系列”和“你字系列”真的非常经典，讽刺性非常的强。也许是时代的原因，也许是老郭已经没有当初的锋芒，现在的郭德纲已经不再说那些讽刺意味很强的活了。
相声如果除去讽刺味道，听起来感觉就像脱口秀，因为它本身的灵魂已经不再了，所以说现在很多人说老郭的相声没意思了，但是对于很多钢丝来说也可以理解。社会在进步，语言文化等各方面都会受到限制，一些老活已经不能适应这个时代，老郭也就不能像以前一样张口就来了，因为很可能惹来不必要的麻烦！
你还在听郭德纲的相声吗？欢迎关注一起交流一下！
古代的守陵的宫女是如何伺候死去的皇帝的
某种意义上讲，守陵比殉葬还残忍，所以很多宫女宁愿选择殉葬，也不愿去守陵，因为那些守陵宫女，需要把死人当作活人一样伺候，这个难度系数实在太大了。
守陵宫女剧照
并且，不但皇帝活着的时候，需要做的事情，宫女们一样都不能落下，甚至还额外增加了很多事项。同时，一旦前去守陵了，也就永远失去了自由身。
首先我们需要明确的是，这里说的守陵宫女，泛指后宫中的一切女人，不只包括那些地位低下的宫女，也包括皇帝生前，伺候过他的嫔妃甚至皇后。
而那些嫔妃，不管之前地位多么尊崇，一旦被派去为死去皇帝守陵，也就基本预示着她们将孤独终老在陵园之中，之前的身份地位也尽皆消失，所以才统称她们为“宫女”。
皇帝陵墓
一提到守陵，人们的第一印象往往是，那些赤胆忠心、威风凛凛的守陵大军。其实，那些守陵将士，就跟皇帝生前的大内侍卫一样，只是负责保卫皇陵安全的，并不干具体服侍皇帝的活。
所以真正服侍死去皇帝的，还得是那些守陵宫女，而她们往往是由在宫斗中失势，或者没有子嗣、娘家没有背景的嫔妃组成。
并且，当她们来到陵园之后，过得非常清苦，绝不是我们想象中的，那种没人约束了，每天就可以吹吹牛、唠唠嗑，打打麻将、唱唱歌。
嫔妃痛哭剧照
因为在古代，守陵是非常严肃的事情，每一步都不能错，更不能落下，否则就会被治一个大不敬的罪，轻则赐死，重则满门抄斩。
那皇帝已经死了，她们到底怎么伺候死去的皇帝呢？唐代诗人韩愈曾在《丰陵行》中，写过这样的诗句：
“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。”
就是会安排专门的主事官员，看着那些宫女伺候死去的皇帝，具体来讲，要重点做好以下四项工作：
首先，基础的工作必须干扎实了，要保持陵园内的卫生一尘不染，没有杂草，并且死去皇帝的所有用品，都要按时清洗更换。
皇帝陵园
其次，还要每天照顾好死去皇帝的饮食起居，要按时准备洗漱用品，为死去皇帝整理被褥，准备吃喝，也就是早中晚都要更换祭品，确保死去皇帝每餐都能“吃到”新鲜的食物。
再次，还要按照皇帝生前的喜好，准备歌舞表演等娱乐活动，并且不能重样，还要定期编排新的歌舞，以保证死去皇帝丰富的娱乐生活。
最后，除了上面每日照做的事项外，还要按照礼制规定，定期为死去的皇帝，举行哭灵、祈福、祭祀等大型活动。
古代嫔妃剧照
当然了，宫女们做这些，并不是对着死去皇帝的遗体折腾，她们平日里都居住在陵墓地面上的宫殿之中，所以基本上是对着死去皇帝的“牌牌”和皇帝居住的地面寝殿“表演”。
而很多皇帝在临死前都是有特别要求的，所以宫女们还要满足皇帝临死前的特殊要求，比如曹操虽然没有当过皇帝，但他也按照皇帝的标准来安排自己的后事。
曹操在临死之前，吩咐在他死后，他生前喜欢的那些小老婆和歌妓们，要定期到他的陵墓前唱歌跳舞助兴，他还要继续享用这种奢靡生活。
曹操剧照
而皇帝的陵园，就是缩小版的皇宫，里面还被松柏等树木覆盖，宫女们不但每天都要干着最累的活，还要面对人烟稀少、阴森恐怖的环境，时间长了，想不崩溃都难，所以里面的精神病也特别多。
著名唐代诗人白居易，曾在诗作《陵园妾》中，描述过那些可怜的守陵宫女：
“山宫一闭无开日，未死此身不令出。”
所以很多嫔妃一听说自己要被派去守陵，立马吓得昏了过去，更有甚者会选择，比如汉成帝的皇后赵飞燕，当听说自己要被安排给汉成帝守陵时，吓得直接了。
赵飞燕剧照
那守陵这种制度是怎么来的呢？其实，在最初并没有这种宫女守陵制度，开创这种制度先河的，是西汉初期，汉高祖刘邦的皇后—千年毒妇吕雉。
而吕雉安排宫女给刘邦守陵，并不是为了刘邦好，只是出于嫉妒心理，把刘邦生前的那些宠妃都关在了陵园之中，让她们自生自灭。
要说这个吕雉绝对是狠，但她的做法也让后世的皇帝们眼前一亮，因为他们觉得吕雉这个办法好，毕竟皇帝不但怕死，更怕孤独。
吕雉剧照
于是后世的皇帝们，不但没有替那些无辜的嫔妃们翻案，反而把吕雉的这个行为，作为制度规定了下来。比如，根据《汉书》记载：
“谓宫人无子，守陵园者也。”
再比如，根据《资治通鉴·唐纪·宣宗大中十二年》中，记载的唐制：
“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。”
可以说，从吕雉以后，历朝历代都有关于宫女守陵的制度要求，并且规矩越来越多，礼节也越来越繁琐，总之一句话，就是拼命折腾这些守陵宫女，让死去的皇帝“享清福”。
而按照制度规定，只有没有子嗣以及未被死去皇帝宠幸的妃嫔，才会被派去守陵，可实际操作起来，是有很大变通的。
古代嫔妃剧照
如果有一定背景，或者有当时的掌权者保着，自然不用去守陵；而那些在宫斗中失败，或者得罪过掌权者的，就算有子嗣，也很容易被派去守陵，毕竟制度是死的，执行起来还是有很多地方可以变通的。
综上所述，所谓的守陵制度，其实就是殉葬制度的变通，虽然没有立即杀了那些宫女陪葬，可那些宫女却在陵园中生不如死，实乃一种惨无人道的丧葬制度。
一个月给你10000块上五险一金，去看守墓地，你会去吗
肯定有人去的。因为死人比活人好相处。你扫完了墓地门口的垃圾就完事了。我们这一月二千。别的什么都不给还是管太平间。照样有人在干。死活一理。你们却得呢！
